第二个字死的成语(37个)(第二个字是亡的成语)

第二个字死的成语(第二个字是亡的成语)(37个))

第二个字死的成语(第二个字是亡的成语):不知所措,人亡家破,人亡政息,人亡物在,人亡邦瘁,兴亡祸福,兴亡继绝,兴灭继绝,出死断亡,千钧一发,危急存亡,唇亡齿寒,大敌当前,存亡安危,存亡未卜,存亡绝续,存亡继绝,存亡续绝,家亡国破,招亡纳叛,推亡固存,救亡图存,死亡无日,死亡枕藉,生死关头,生死存亡,生死攸关,置之死地,置之死地而后生,覆亡无日,追亡逐北,追亡逐遁,魂亡胆落,魂亡魄失,魂飞魄散,齿亡舌存,穷亡解沮。

1、不知所措  bù zhī suǒ cuò

释义：不知所措  措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。

出处：晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。”  

2、人亡家破  rén wáng jiā pò

释义：人亡家破  家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书 温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”  

3、人亡政息  rén wáng zhèng xī

释义：人亡政息  亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

出处：西汉 戴圣《礼记 中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”  

4、人亡物在  rén wáng wù zài

释义：人亡物在  人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

出处：明 胡文焕《犀珮记 势逼改嫁》：“问何方得来，教我好疑猜，人亡物犹在。”  

5、人亡邦瘁  rén wáng bāng cuì

释义：人亡邦瘁  《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位，国家因而衰败。

出处：《诗·大雅·瞻卬》：“人之云亡，邦国殄瘁。”毛传：“殄，尽；瘁，病也。”郑玄笺：“贤人皆言奔亡，则天下邦国，将尽困穷。”  

6、兴亡祸福  xīng wáng huò fú

释义：兴亡祸福  兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

出处：元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。”  

7、兴亡继绝  xīng wáng jì jué

释义：兴亡继绝  同“兴灭继绝”。

出处：《周书·萧詧传》：“朝廷兴亡继绝，理宜资瞻，岂使齐桓、楚庄独擅救卫复陈之美。”  

8、兴灭继绝  xīng miè jì jué

释义：兴灭继绝  使灭绝的重新振兴起来，延续下去。

出处：先秦 孔子《论语 尧曰》： “兴灭国，继绝世。”  

9、出死断亡  chū sǐ duàn wáng

释义：出死断亡  谓效死捐生。

出处：《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。”  

10、千钧一发  qiān jūn yī fà

释义：千钧一发  钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。

出处：宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”  

11、危急存亡  wēi jí cún wáng

释义：危急存亡  危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。”  

12、唇亡齿寒  chún wáng chǐ hán

释义：唇亡齿寒  亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。

出处：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”  

13、大敌当前  dà dí dāng qián

释义：大敌当前  当：面对、正在。强大的敌人就在前面。表示面对危难；处于严重的关头。常用以形容局势严重；不容忽视。

出处：南朝 宋 范晔《后汉书 吴汉传》：“大敌在前，而公伤卧、众心惧矣。”  

14、存亡安危  cún wáng ān wēi

释义：存亡安危  使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

出处：《荀子·王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤心之所。”  

15、存亡未卜  cún wáng wèi bǔ

释义：存亡未卜  卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十七卷：“况宗族远离，夫家存亡未卜，随缘快活，亦足了一生矣。”  

16、存亡绝续  cún wáng jué xù

释义：存亡绝续  绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。

出处：清 刘大櫆《金节母传》：“呜呼，太恭人以一女子，当金氏存亡绝续之交，一心惟鞠子为事。”  

17、存亡继绝  cún wáng jì jué

释义：存亡继绝  恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。

出处：《穀梁传 僖公十七年》：“桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。”  

18、存亡续绝  cún wáng xù jué

释义：存亡续绝  见“存亡继绝”。

出处：清·龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。”  

19、家亡国破  jiā wáng guó pò

释义：家亡国破  国家覆灭、家庭毁灭。

出处：晋 刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”  

20、招亡纳叛  zhāo wáng nà pàn

释义：招亡纳叛  招引接纳敌方叛逃的人。

出处：宋·司马光《资治通鉴·高帝五年》：“高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。”  

21、推亡固存  tuī wáng gù cún

释义：推亡固存  推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。

出处：《尚书·汤誓》：“佑贤辅德，显忠遂良。兼弱攻昧，取乱侮亡。推亡固存，邦乃其昌。”  

22、救亡图存  jiù wáng tú cún

释义：救亡图存  拯救祖国的危亡；谋求民族的生存。

出处：《鬼谷子 中经》：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。”  

23、死亡无日  sǐ wáng wú rì

释义：死亡无日  无日：没有多少日子。死期将近。

出处：《旧唐书·李密传》：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困弊，大敌一临，死亡无日矣！”  

24、死亡枕藉  sǐ wáng zhěn jiè

释义：死亡枕藉  枕藉：纵横相枕而卧。形容死的很多。

出处：朱自清《执政大屠杀记》：“那时前后都有枪弹，人多门狭，前面的枪又极近，死亡枕藉。”  

25、生死关头  shēng sǐ guān tóu

释义：生死关头  非生即死的紧急关头

出处：明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”  

26、生死存亡  shēng sǐ cún wáng

释义：生死存亡  生存或者死亡。形容局势或斗争的发展已到最后关头。

出处：五代 王仁裕《开元天宝遗事》：“我婿离家不归，数岁蔑有音耗，生死存亡，弗可知也。”  

27、生死攸关  shēng sǐ yōu guān

释义：生死攸关  攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。

出处：《龙虎风云记》：“这是千百名难友生死攸关的大事体啊！”  

28、置之死地  zhì zhī sǐ dì

释义：置之死地  有意使人处于无法生存下去的境地。

出处：《孙子·九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”  

29、置之死地而后生  zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng

释义：置之死地而后生  原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

出处：先秦 孙武《孙子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”  

30、覆亡无日  fù wáng wú rì

释义：覆亡无日  马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。

出处：《清史稿·康有为传》：“四夷交侵，覆亡无日，非维新变旧，不能自强。”  

31、追亡逐北  zhuī bēn zhú běi

释义：追亡逐北  追击败走的敌军。

出处：汉·贾谊《过秦论》：“追亡逐北，伏尸百万。”  

32、追亡逐遁  zhuī wáng zhú dùn

释义：追亡逐遁  见“追亡逐北”。

出处：《管子·兵法》：“器成教施，追亡逐遁若飘风，击刺若雷电。”  

33、魂亡胆落  hún wáng dǎn luò

释义：魂亡胆落  同“魂飞魄散”。

出处：《三国演义》第四二回：“鲁肃曰：‘闻皇叔用诸葛孔明之谋，两场火烧得曹操魂亡胆落。”  

34、魂亡魄失  hún wáng pò shī

释义：魂亡魄失  魂、魄：即迷信所说的灵魂。形容万分惊恐，不知所措；有时也指受到了极大诱惑而不能自持。

出处：汉·杨雄《羽猎赋》：“魂亡魄失。”  

35、魂飞魄散  hún fēi pò sàn

释义：魂飞魄散  魂：灵魂；魄：是指所谓依附形体而显现的精神。指魂飞了；魄也散了。形容极度惊恐。

出处：左丘明《左传 昭公二十五年》：“心之精爽，是谓魂魄；魂魄去之，何以能久？”  

36、齿亡舌存  chǐ wáng shé cún

释义：齿亡舌存  亡：脱落，不存在。牙齿都掉了，舌头还存在。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。

出处：汉·刘向《说苑·敬慎》：“夫舌之存也，岂非以其柔耶？齿之亡也，岂非以其刚耶？”  

37、穷亡解沮  qing wang jie ju

释义：穷亡解沮  困窘逃亡，瓦解丧败。