形容音乐激昂澎湃的四字词语(形容音乐激昂的成语)(40个))

形容音乐激昂澎湃的四字词语(形容音乐激昂的成语):东野巴人,铿镪顿挫,一倡三叹,一唱三叹,下里巴人,不知肉味,丝竹管弦,五音六律,亡国之音,凤箫鸾管,击节叹赏,击节称赏,南风不竞,吹弹歌舞,品竹弹丝,巴人下里,弦外之音,弹丝品竹,急管繁弦,慷慨悲歌,曲终奏雅,曲高和寡,歌声绕梁,白雪阳春,箫韶九成,绕梁三日,萎靡不振,行云流水,言外之意,轻歌曼舞,金石丝竹,钧天广乐,阳关三迭,靡靡之音,顾曲周郎,顿挫抑扬,黄钟大吕,黄钟毁弃,不竞南风,袅袅余音。

1、东野巴人  dōng yě bā rén

释义:东野巴人  古代楚国民间通俗歌曲,又称《下里巴人》。

出处:汉·陈琳《答东阿王笺》:"夫听《白雪》之音,观《绿水》之节,然后《东野巴人》,蚩鄙益著。"吕延济注:"东野,下里之音。"宋玉以问曰:"客有歌于郢中都中,其始曰《下里巴人》  

2、铿镪顿挫  kēng qiāng dùn cuò

释义:铿镪顿挫  铿镪:有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回:"这一出戏是一套‘北点绛唇’,铿镪顿挫,韵律不用说是好了。"  

3、一倡三叹  yī chàng sān tàn

释义:一倡三叹  《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。

出处:《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”  

4、一唱三叹  yī chàng sān tàn

释义:一唱三叹  原指宗庙的乐曲;一个人唱;三个人赞叹应和。

出处:先秦 荀况《荀子 礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”  

5、下里巴人  xià lǐ bā rén

释义:下里巴人  下里:乡里;巴人:巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

出处:战国 楚 宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰:《下里巴人》,国中属而和者数千人。”  

6、不知肉味  bù zhī ròu wèi

释义:不知肉味  原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

出处:春秋 孔子《论语 述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:‘不图为乐之至于斯也。”  

7、丝竹管弦  sī zhú guǎn xián

释义:丝竹管弦  丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。”  

8、五音六律  wǔ yīn liù lǜ

释义:五音六律  五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

出处:《尚书·益稷》:“予欲闻六律,五声,八音,在治忽;以出纳五言,汝听。”《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”  

9、亡国之音  wáng guó zhī yīn

释义:亡国之音  原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。

出处:西汉 戴圣《礼记 乐记》:“亡国之音哀以思,其民困。”  

10、凤箫鸾管  fèng xiāo luán guǎn

释义:凤箫鸾管  笙箫之类的吹奏乐。

出处:明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》:“歌动迎仙,声袅凤箫鸾管。”  

11、击节叹赏  jī jié tàn shǎng

释义:击节叹赏  节:节拍;击节:打拍子;叹赏:赞叹赏识。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。形容对人的行为、言论、诗文、技艺等十分赞赏。

出处:宋 王楙《野客丛书 阿房宫赋》:“击节叹赏,以谓善形容广大如此。”  

12、击节称赏  jī jié chēng shǎng

释义:击节称赏  节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

出处:晋·左思《蜀都赋》:“巴姬弹弦,汉女击节。”  

13、南风不竞  nán fēng bù jìng

释义:南风不竞  南风:南方的音乐;不竞:指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

出处:先秦 左丘明《左传 襄公十八年》:“不害,吾骤歌北风,又歌南风,南风不竞,多死声,楚必无功。”  

14、吹弹歌舞  chuī tán gē wǔ

释义:吹弹歌舞  演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

出处:元·无名氏《来生债》第二折:“居士,如今那高楼上吹弹歌舞,饮酒欢娱,敢管待那士大夫哩。”  

15、品竹弹丝  pǐn zhú tán sī

释义:品竹弹丝  品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

出处:元·无名氏《货郎担》第四折:“又不会卖风流,弄粉调脂;又不会按宫商,品竹弹丝。”  

16、巴人下里  bā rén xià lǐ

释义:巴人下里  ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国

出处:南朝 梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。”  

17、弦外之音  xián wài zhī yīn

释义:弦外之音  原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

出处:清 袁枚《随园诗话》第三卷:“故言尽而意亦止,绝无弦外之音,味外之味。”  

18、弹丝品竹  tán sī pǐn zhú

释义:弹丝品竹  吹弹乐器,谙熟音乐。

出处:宋 无名氏《张协状元》戏文开场:“但咱们,虽宦裔,总皆通。弹丝品竹,那堪咏月与嘲风。”明 杨柔胜《玉环记 皋谒延赏》:“尽称我弹丝品竹,沉李浮瓜,此处当追赏。”  

19、急管繁弦  jí guǎn fán xián

释义:急管繁弦  急:快;繁:杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

出处:唐 白居易《忆旧游》:“修娥慢脸灯下醉,急管繁弦头上催。”  

20、慷慨悲歌  kāng kǎi bēi gē

释义:慷慨悲歌  情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。

出处:晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌,钟期信为贤。”  

21、曲终奏雅  qǔ zhōng zòu yǎ

释义:曲终奏雅  乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

出处:西汉 司马迁《史记 司马相如列传论》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹聘郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”  

22、曲高和寡  qǔ gāo hè guǎ

释义:曲高和寡  曲:乐曲。高:高雅。和:和谐地跟着唱。寡:少。乐曲的格调越高;能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥;很难有人理解或接受。

出处:战国 楚 宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”  

23、歌声绕梁  gē shēng rào liáng

释义:歌声绕梁  绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

出处:《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”  

24、白雪阳春  bái xuě yáng chūn

释义:白雪阳春  指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术

出处:宋 王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》:“《白雪》《阳春》之句,空炫清新。”  

25、箫韶九成  xiāo sháo jiǔ chéng

释义:箫韶九成  箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。

出处:《尚书·益稷》:“箫韶九成,凤凰来仪。”  

26、绕梁三日  rào liáng sān rì

释义:绕梁三日  绕梁:在房梁间缭绕飘荡。(余音)环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

出处:战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不绝,左右以其人弗去。”  

27、萎靡不振  wěi mǐ bù zhèn

释义:萎靡不振  形容意志消沉。萎靡:精神颓丧;不振作;颓唐:消沉;振:振奋。

出处:宋 马永卿《元城先生语录》上卷:“至嘉佑末年,天下之事似乎舒缓,委靡不振,当时士大夫亦自厌之,多有文字论列。”  

28、行云流水  xíng yún liú shuǐ

释义:行云流水  形容文章自然不受拘束;就像飘浮着的云和流动着的水一样。

出处:宋 苏轼《与谢民师推官书》:“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣;大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。”  

29、言外之意  yán wài zhī yì

释义:言外之意  言:语言;之:助词;相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。

出处:宋 叶梦得《石林诗话》下卷:“七言难于气象雄浑、句中有力,而纡余不失言外之意。”  

30、轻歌曼舞  qīng gē màn wǔ

释义:轻歌曼舞  轻:轻快;慢:体态柔美。轻松愉快的音乐;加上柔和的舞蹈。

出处:《群音类选 玉如意记 赏月登仙》:“助人间才子佳人兴,轻歌慢舞,任星移斗横。”  

31、金石丝竹  jīn shí sī zhú

释义:金石丝竹  金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

出处:西汉 戴圣《礼记 乐记》:“金石丝竹,乐之器也。”  

32、钧天广乐  jūn tiān guǎng yuè

释义:钧天广乐  指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

出处:汉 张衡《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。”  

33、阳关三迭  yáng guān sān dié

释义:阳关三迭  阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

出处:唐 王维《渭城曲》诗:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”  

34、靡靡之音  mǐ mǐ zhī yīn

释义:靡靡之音  靡靡:颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。

出处:先秦 韩非《韩非子 十过》:“师旷曰:‘此师延之所作,与纣为靡靡之乐也。’”  

35、顾曲周郎  gù qǔ zhōu láng

释义:顾曲周郎  原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

出处:晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”  

36、顿挫抑扬  dùn cuò yì yáng

释义:顿挫抑扬  形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。

出处:宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》:“陶渊明罢彭泽令,赋《归去来》,而自命曰辞。迨今人歌之,顿挫抑扬,自协声律,盖其词高甚。”  

37、黄钟大吕  huáng zhōng dà lǚ

释义:黄钟大吕  黄钟:我国古代音乐分十二律;阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律;声调最洪大、响亮;大吕:十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

出处:《陆九渊集 语录下》:“先生之文如黄钟大吕,发达九地,真启洙泗邹鲁之秘,其可不传耶?”  

38、黄钟毁弃  huáng zhōng huǐ qì

释义:黄钟毁弃  毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。

出处:战国 楚 屈原《楚辞 卜居》:“蝉翼为重,千钧为轻,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。”  

39、不竞南风  bù jìng nán fēng

释义:不竞南风  不竞:指乐音微弱;南风:南方的音乐。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

出处:《左传·襄公十八年》:"不害,吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声,楚必无功。"  

40、袅袅余音  niǎo niǎo yú yīn

释义:袅袅余音  袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅” 。

出处:清·魏秀仁《花月痕》第五十一回:"诸君听小子讲书,不必就散,尚有一回袅袅余音哩。"